«SI LA SABANA SANTA ES VERDADERA, NO LA PODEMOS TIRAR A LA BASURA»
Entrevista al p. J. Loring, autor de un nuevo libro sobre el lienzo
MADRID, 9 mayo (ZENIT.org).- El libro «La Sábana Santa, dos mil años
después» del P. Jorge Loring, S.J. (Planeta+Testimonio) quiere desvelar una
de las incógnitas más apasionantes de los últimos años: ¿es la Sábana Santa
el lienzo que cubrió el cuerpo de Cristo? ¿Cómo ha llegado intacta hasta
nuestros días? ¿Qué dice la ciencia sobre esta tela? ¿El Carbono 14 tenía
razón al desmitificarla? ¿Es una prueba de fe para los creyentes? Jorge
Loring, S. J., lleva más de treinta años estudiando este trozo de tela. Se
le considera uno de los más renombrados especialistas en el tema. Tras una
exhaustiva investigación llega a conclusiones sorprendentes. La lectura de
este libro no le dejará indiferente.
--¿Qué interés puede tener la Sábana Santa para un católico?
--Jorge Loring: El interés es doble: científico y piadoso. Científico
porque la Sábana Santa es la reliquia más estudiada científicamente que
tiene la Iglesia, y una persona con cultura religiosa debe estar bien
informada. Pero además tiene un enorme interés para la devoción, pues al
haber quedado grabada en el lienzo la huella del cadáver de Cristo se puede
hacer un estudio muy serio de lo que fue la pasión, por las heridas que han
quedado patentes.
--¿Qué relación hay entre la Sábana Santa y la fe?
--Jorge Loring: La Sábana Santa no es de fe. La Iglesia no me manda creer
en la Sábana Santa. La Iglesia sólo me manda creer en los dogmas de fe por
ser verdades reveladas por Dios.
La Sábana Santa no entra en el contenido de la Revelación. Es la ciencia y
la cultura quienes me imponen la Sábana Santa: no la Iglesia. Hay muchas
cosas que son verdad aunque no sean de fe: el Teorema de Pitágoras, el
Principio de Arquímedes y las Pirámides de Egipto.
--¿Por qué tanto interés en atacar a la Sábana Santa?
--Jorge Loring: Por ignorancia o por mala fe. Hay razones sobradas para
estar seguros de la autenticidad de la Sábana Santa. Las dificultades en
contra son poco convincentes. Algunos se creen que atacando a la Sábana
Santa vulneran la fe de la Iglesia. Están muy equivocados, pues la fe de la
Iglesia se basa en la Biblia. No en la Sábana Santa. Si la Sábana Santa
fuera falsa, que se la lleven. La Iglesia no la necesita. Pero si es
verdadera, no nos resignamos a que nos la tiren a la basura.
--Algunos han hablado de fraude.
--Jorge Loring: Imposible. No es pintura, pues no hay pintura entre hilo e
hilo, y nadie puede pintar una imagen sin dejar pintura entre hilo e hilo.
Además, los hilos están coloreados porque están quemados. La imagen está
grabada a fuego. Esto fue un descubrimiento de los doctores en Ciencias
Físicas de la NASA americana Jackson y Jumper. Ellos opinan que la imagen
se produjo por una radiación. Cuando expusieron su descubrimiento en el
Congreso Científico Internacional sobre La Sábana Santa en Turín, siempre
que hablaban de esta radiación añadían radiación instantánea. Yo le
pregunté a Jackson por qué añadían siempre lo de «instantánea», y él me
contestó: «Porque los hilos no están carbonizados, sino superficialmente
chamuscados, y por la penetración de la quemadura podemos medir la fracción
de segundo que duró la radiación».
--¿Por qué la radiación?
--Jorge Loring: Esta radiación se produjo en el momento de la resurrección.
No hay
explicación más aclaratoria. Ningún cadáver de la historia ha dejado su
imagen grabada a fuego en el lienzo que lo cubre. Si yo envuelvo un cadáver
en una sábana dejará manchas de sangre, si tenía; de sudor, si tenía; de
excrementos, quizás. Pero es cierto que ningún cadáver de la historia graba
su imagen a fuego en el lienzo que lo cubre. Cristo, grabó su imagen porque
resucito: no hay otra explicación.
--¿En qué ha quedado el análisis del Carbono-14?
--Jorge Loring: En nada. Cuando la noticia de que la Sábana Santa era falsa
porque
así lo afirmaban los analistas del Carbono-14, se difundió por los
medios de comunicación, la mayoría de las personas la aceptó sin
problemas, pues no tenían información suficiente de la Sábana Santa.
Pero los entendidos en el tema, desde el primer momento rechazamos esta
noticia.
Este análisis no podía invalidar las anteriores investigaciones en los
campos de la Historia, la Arqueología la Medicina, la Bioquímica, la
Palinología, la Numismática, etc., que afirmaban su autenticidad.
Si los analistas del Carbono-14, opinaban que era falsa había que buscar
las razones de su equivocación. Hoy ya las sabemos. Yo he asistido a Cinco
Congresos Científicos Internacionales, en los que se ha invalidado la
prueba del Carbono-14 en la Sábana Santa.
--¿Por qué ha sido inválida la prueba del Carbono-14 en la Sábana Santa?
--Jorge Loring: Porque el Carbono-14 de la Sábana Santa está alterado, por
lo tanto
la datación que se basa en el Carbono-14 es inválida.
--Y, ¿por qué está alterado?
--Jorge Loring: Por varias razones.
1º. Por la radiación que grabó la imagen. Esto se demostró en el
Congreso Científico Internacional de Roma por dos científicos: el Profesor
Lindner, Catedrático de Química Técnica en la Universidad alemana de
Karlsrue, y el Profesor Rinaudo, Catedrático de Medicina Nuclear en la
Universidad francesa de Montpellier.
2º Por el incendio que sufrió en la iglesia de Chamberí estando guardada en
una urna de plata. Así opina Dimitri Kutnestov, Físico Teórico en Moscú y
Premio Lenín.
3º. Por la capa bioplástica, de hongos y bacterias, que cubre las fibras.
Es una investigación del Dr. Leoncio Garza Valdés, microbiólogo de la
Universidad de San Antonio en Texas (EE.UU.).
--El Evangelio habla de vendas.
--Jorge Loring: Sólo en las malas traducciones de San Juan. En los
Evangelios de San Mateo, San Marcos y San Lucas se habla de «sábana» que es
la traducción correcta de «sindon». San Juan emplea la palabra griega
«ozonia» que significa «lienzo». Es verdad que las vendas son lienzos, lo
mismo que la sábana. Pero si los otros tres emplean la palabra «sábana» lo
normal es traducir lienzo por sábana y no por vendas. Es verdad que los
judíos fajaban a los cadáveres con vendas, como a Lázaro. Pero con Cristo
no tuvieron tiempo, pues murió a las tres de la tarde y había que terminar
la sepultura antes de que se pusiera el Sol, pues entonces empezaba el día
festivo.
Como Nicodemo y José de Arimatea tuvieron que ir a pedir permiso a Pilatos
para llevarse el cadáver, buscar los instrumentos y descolgar al Señor de
la cruz, la tarde se les acababa y tuvieron que enterrarle rápidamente
cubriéndolo con la sábana. Por eso después de la fiesta iban las mujeres a
terminar la sepultura.
--¿Qué tiene que ver la Sábana Santa con el Sudario de Oviedo?
--Jorge Loring: El Sudario de Oviedo, que se conserva en la Cámara Santa de
la catedral de Oviedo, es el lienzo que cubrió la cara de Cristo en el
traslado de la cruz al sepulcro. Era un rito funerario judío que cuando la
cara del difunto estaba desagradable a la vista se cubría con un velo. Y la
cara de Cristo estaba horrible por la cantidad de sangre que brotó por la
corona de espinas.
El Dr. Tamburelli, catedrático de electrónica en la universidad de Turín,
con el ordenador consiguió una fotografía con todos los surcos de sangre de
la cara. Algo espeluznante.
Este lienzo llegó a Oviedo desde Toledo llevado por los cristianos que
huían de la invasión musulmana. En el Archivo Capitular de la catedral de
Oviedo hay documentación de la apertura de la urna donde se conservaba este
pañolón, delante de Alfonso VI, Doña Urraca, el Cid Campeador y varios
obispos, el 14 de marzo de 1075.
En este pañolón hay manchas de sangre, pero no hay imagen, pues al llegar a
la tumba se lo retiraron, lo doblaron, lo colocaron en un sitio aparte, y
cubrieron el cuerpo con la sábana. Por eso las manchas de sangre del
pañolón de Oviedo coinciden con las manchas de sangre de la cara de la
Sábana Santa. Esta coincidencia de las manchas de sangre del pañolón de
Oviedo con las manchas de sangre de la cara de la Sábana Santa demuestra
que los dos lienzos cubrieron la misma cara. Si este pañolón está en Oviedo
desde el año 1000, la Sábana Santa no puede ser de 1300 como han dicho los
analistas del Carbono-14. De aquí que el Sudario de Oviedo es un argumento
más de que la datación del Carbono-14 es inválida.
--En su libro ¿habla usted de todo esto?
--Jorge Loring: De todo esto y de mucho más, que no es posible decir en una
breve entrevista. Por ejemplo, no he dicho nada de la trayectoria histórica.
--Díganos algo, aunque sea brevemente.
--Jorge Loring: Tenemos documentación desde el siglo X. De siglos
anteriores hay menos. En el diccionario alemán Lexicon für Theologie und
Kirche se nos dice que el rey Abgar de Edessa se convirtió al cristianismo
al curarse de la lepra por el contacto con un lienzo de Jesús de Nazaret.
Este lienzo fue llevado a Constantinopla por deseos del emperador Romano
Lecapeno. Gino Zaninnotto ha encontrado en los archivos vaticanos el
manuscrito griego del sermón que pronunció el obispo Gregorio de Santa
Sofía de Constantinopla el 16 de agosto del 944, día en que llegó este
lienzo a Constantinopla. Roberto de Clary, cronista de la Cuarta Cruzada,
en un manuscrito que se conserva en la Biblioteca Real de Copenhague, dice
que Otto de la Roche, Jefe de la IV Cruzada, robó la Sábana Santa en el
saqueo de Constantinopla, en 1204, y se la trajo a Francia. De la
trayectoria en Francia hay mucha documentación.
Para más información sobre el libro y su posible compra
http://www.tirant.es/jungle/tirant?seq=3&tplt=detalle&articulo=8408029592
Por Lidia González