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DASM Escuela de Apologetica online

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collage de fotos challenge para PROMOVER EN REDES

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(Tradujo Luis Valencia Medina)

Josh, regresó del servicio dominical lleno de entusiasmo y ansioso de discutir el sermón del Pastor Bob con su hermana Jennifer, quien recientemente se había convertido al Catolicismo. Tal suceso lo había molestado sobremanera. ¿Cómo pudo, pensaba, abandonar una Iglesia Bíblica, para unirse a los Católicos?.

 

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Nota Previa: el autor es un ex-testigo de Jehová, que por la gracia de Dios abrazó la fe católica. Mientras se preparaba a recibir el Bautismo y volverse así una "nueva creatura", escribió el presente artículo a un amigo suyo, que también se estaba preparando para tan gran evento. Agradecemos a Carlos su colaboración, que es particularmente útil para conocer la profunda realidad del sacramento.

 

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Audiencia General de los Miércoles
5 de Julio 2000

1. El apóstol Pablo, en la Carta a los Romanos, replantea con estupor un
oráculo del libro de Isaías (cf. 65, 1), en el que Dios llega a decir por
boca del profeta. «Me encontraron los que no me buscaban; me manifesté a
quienes no preguntaban por mí» (Romanos 10, 20). Pues bien, después de
haber contemplado en las catequesis precedentes la gloria de la Trinidad en
el cosmos y en la historia, queremos emprender ahora un itinerario interior
a través de los caminos misteriosos por los que Dios sale al encuentro del
hombre, para hacerle partícipe de su vida y de su gloria. Dios, de hecho,
ama a la criatura plasmada a su imagen y, como el pastor atento de la
parábola (cf. Lucas 15, 4-7), no se cansa de buscarla, incluso cuando se
muestra indiferente o fastidiada por la luz divina, como la oveja que se ha
separado de la grey y se ha perdido en lugares agrestes y llenos de riesgos.

 

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Tradujeron las hermanas "Servidoras del Señor y de la Virgen de Matará" Sts. Peter and Paul, Brooklyn, NY

Católicos y protestantes coinciden en que para salvarse, tienen que "volver a nacer". El mismo Jesús lo dijo: "En verdad, en verdad te digo: el que no nace de nuevo no puede ver el Reino de Dios" (Jn 3,3). Pero no todos entienden del mismo modo esta frase "nacer de nuevo".

 

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Martín Lutero, el primero de los protestantes reformadores, creía que la Iglesia Católica ponía demasiado énfasis en la necesidad de las buenas obras para la salvación. El insistía en que era por la fe sola que somos justificados o salvados. La salvación es un don inmerecido por medio de Jesucristo; por tanto, decía Lutero, las buenas obras son (en términos de alcanzar la salvación) innecesarias e inútiles.

 

  1. ¿Salvados sólo por la fe?
  2. La ineficacia de las "obras de la ley" para la salvación
  3. La seguridad absoluta de "estar salvado"
  4. Juan 3:16 y la salvación "de una vez para siempre"

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